Todesanzeigen

Todesanzeige (Rektorat UZH) (PDF, 165 KB)
Todesanzeige (SGLP) (PDF, 124 KB)

Nachrufe

Nachruf von Prof. Dr. Ch. Riedweg in der Neuen Zürcher Zeitung vom 13.3.2015 (PDF, 297 KB)
Nachruf von Prof. Dr. Ch. Riedweg im Gnomon 87 (2015) 666–671 (PDF, 891 KB)
Nachruf von Prof. Dr. F. Graf im MH 72 (2015), 1–3 (PDF, 460 KB)
Nachruf von Prof. Dr. M. Herrero im El País vom 1.4.2015 (PDF, 270 KB)
Nachruf von Prof. Dr. S. Iles Johnston in ARG 16 (2015), 9–11 (PDF, 176 KB)
Nachruf von R. Parker im The Independent vom 13.5.2015 (PDF, 580 KB)
Nachruf von Prof. Dr. W. Rösler in Antike Welt 46 (2015), 5 (PDF, 1 MB)
Nachruf von Prof. Dr. W. Schuller in der Süddeutschen Zeitung vom 14.3.2015 (PDF, 16 KB)
Nachruf von Prof. Dr. F. Graf in ASDIWAL 10 (2015), 5–12 (PDF, 8 MB)
Nachruf von P. Bonnechère in Kernos 28 (2015), 9–11 (PDF, 134 KB)
Nachruf von Prof. Dr. M. Hose in der BAdW
Nachruf von Uwe Walter in der FAZ vom 16.3.2015 (PDF, 2 MB)
Nachruf von Prof. Dr. Bernhard Zimmermann im JHAW 2015 (PDF, 58 KB)
Gedenkworte von Albrecht Dihle für den Orden Pour le mérite 2015

Biographical memoirs

Biographical memoir von Prof. Dr. Th.A. Szlezák und von Prof. Dr. L. Gemelli in Proceedings of the American Philosophical Society 162 (2018) 

„Il cacciatore di conchiglie: Walter Burkert“ von Sotera Fornaro auf dem Blog „Visioni del tragico“ vom 11. Februar 2021 (https://visionideltragico.it/blog/studiosi/il-cacciatore-di-conchiglie-walter-burkert) 

Gedenkfeiern

„Walter Burkert, in memoriam“, Gedenkfeier in Madrid (30.11.2015) (PDF, 98 KB) (mit Foto (JPG, 191 KB))
Akademische Gedenkfeier anlässlich des Orelli-Tags 2016 (30.1.2016)
„Walter Burkert – Usters Jahrhundertgelehrter“, Gedenkfeier in Uster (21.3.2016) (PNG, 649 KB)
„Un protagonista delle scienze dell’antichità: In memoriam Walter Burkert (1931–2015)“, Gedenkveranstaltung in Rom (9.6.2016) (PDF, 243 KB) (mit Fotos; Veröffentlichung der Akten: L. Perilli (Hg.), Akousmata. Atti della giornata di studi in memoria di Walter Burkert (Roma, 9 giugno 2016) (Technai 7 [2016]), Pisa/Roma 2017; Inhalt (PDF, 87 KB))
Gedenkveranstaltung an der Universität Zürich (14.3.2025) „Neues Licht auf einen einzigartigen Religionshistoriker und Gräzisten“ (mit Flyer und Video)

Walter Burkerts Lehrveranstaltungen an der UZH

Verzeichnis aller von Walter Burkert an der Universität Zürich durchgeführten Lehrveranstaltungen von 1969 bis 2007 (PDF, 77 KB)

Walter Burkerts private Bibliothek

Verzeichnis (PDF, 507 KB) der im Jahr 2013 in der Privatbibliothek an der Wildsbergstrasse 8, CH-8610 Uster vorhandenen Bücher.

Davon befinden sich heute 749 Bände sowie die 7’681 Faszikel umfassende Sammlung der von Walter Burkert empfangenen Sonderdrucke im Deutschen Literaturarchiv in Marbach. Zu den Sonderdrucken vgl. auch FAZ vom 8. Juni 2016 (PDF, 101 KB).

Walter Burkerts Diasammlung

Die Diasammlung wurde vom Seminar für Griechische und Lateinische Philologie digitalisiert und befindet sich im passwortgeschützten Teil dieser Website. Interessentinnen und Interessenten melden sich bitte beim IT-Koordinator.

Geboren am 2. Februar 1931 in Neuendettelsau, Bayern, Deutschland

Studium der Klassischen Philologie, Geschichte und Philosophie an den Universitäten Erlangen und München 1950–1954

Dr. phil. Universität Erlangen 1955

Assistent, Universität Erlangen, 1957–1961

Heirat mit Maria geb. Bosch 1957, 3 Kinder (Reinhard, Andrea, Cornelius)

Habilitation, Universität Erlangen, 1961

Privatdozent, Universität Erlangen, 1961–1966

Junior Fellow, Center for Hellenic Studies, Washington, D. C. 1965–1966

Professor der Klassischen Philologie, Technische Universität Berlin, 1966–1969

Gastprofessor, Harvard University, 1968

Professor der Klassischen Philologie, bes. Griechisch, Universität Zürich, 1969–19961

Sather Professor of Classical Literature, University of California at Berkeley, 1977

Carl Newell Jackson Lectures, Harvard University, 1982

Dekan der Philosophischen Fakultät I der Universität Zürich, 1986–1988

Gastprofessor, University of California at Los Angeles, 1988

Gifford Lectures, St Andrews, Scotland, 1989

Emeritiert 1996

Gastprofessor, Università Ca’ Foscari di Venezia, 1996

Gestorben am 11. März 2015 in Uster, Kanton Zürich, Schweiz

Carl-Friedrich-Gauss-Medaille 1982

Doctor of Law h. c. University of Toronto 1988

Dr. phil. h. c. Universität Fribourg (Schweiz) 1989

Balzan-Preis 1990

Ingersoll-Preis 1992

Dr. theol. h. c. Hochschule Neuendettelsau 1993

Doctor in Litteris h. c. University of Oxford 1996

Orden Pour le mérite für Wissenschaften und Künste 1999

Dr. of Humane Letters h. c. University of Chicago 2001

Sigmund-Freud-Preis 2003

Ordentliches Mitglied der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften und der Academia Europaea

Corresponding Fellow der British Academy

Korrespondierendes Mitglied der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, der Braunschweigischen Wissenschaftlichen Gesellschaft, der Bayerischen Akademie der Wissenschaften und der Österreichischen Akademie der Wissenschaften

Foreign Member der American Philosophical Society und der American Academy of Arts and Sciences

Honorary Member der Society for the Promotion of Hellenic Studies, London

Publikationen in ZORA (nur von der Universität Zürich aus sichtbar).

Bücher und gesondert erschienene Abhandlungen

Zum altgriechischen Mitleidsbegriff, Diss. Erlangen 1955 [= KS IX, 3–137].

Weisheit und Wissenschaft. Studien zu Pythagoras, Philolaos und Platon (Erlanger Beiträge zur Sprach- und Kunstwissenschaft 10), Nürnberg: Hans Carl Verlag 1962.

Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten 32), Berlin: De Gruyter 1972; 2., um ein Nachwort erweiterte Auflage 1997.

Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche (Die Religionen der Menschheit 15), Stuttgart: Kohlhammer 1977; 2. überarbeitete und erweiterte Auflage 2011.

Structure and History in Greek Mythology and Ritual (Sather Classical Lectures 47), Berkeley, Cal.: University of California Press 1979.

Die orientalisierende Epoche in der griechischen Religion und Literatur (Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-historische Klasse 1984,1), Heidelberg: Carl Winter 1984.

Anthropologie des religiösen Opfers. Die Sakralisierung der Gewalt (Carl Friedrich von Siemens Stiftung: Themen 40), München 1984; 2. Auflage 1987 [= KS V, 3–22].

Ancient Mystery Cults (Carl Newell Jackson Lectures), Cambridge, Mass.: Harvard University Press 1987.

Wilder Ursprung. Opferritual und Mythos bei den Griechen (Kleine kulturwissenschaftliche Bibliothek 22), Berlin: Wagenbach 1990.

Oedipus, Oracles, and Meaning. From Sophocles to Umberto Eco (The Samuel James Stubbs Lecture Series 1), Toronto: University College 1991 [= KS VII, 53–72].

Platon in Nahaufnahme. Ein Buch aus Herculaneum (Lectio Teubneriana 2), Stuttgart/Leipzig: Teubner 1993 [= KS VIII, 148–166].

‚Vergeltung‘ zwischen Ethologie und Ethik. Reflexe und Reflexionen in Texten und Mythologien des Altertums (Carl Friedrich von Siemens Stiftung: Themen 55), München 1994 [= KS IV, 255–278].

Creation of the Sacred. Tracks of Biology in Early Religions, Cambridge, Mass.: Harvard University Press 1996 (Paperback 1998).

Klassisches Altertum und antikes Christentum. Probleme einer übergreifenden Religionswissenschaft (Hans-Lietzmann-Vorlesungen 1), Berlin: De Gruyter 1996.

Da Omero ai Magi. La tradizione orientale nella cultura greca, a cura di C. Antonetti (Saggi Marsilio), Venezia: Marsilio 1999.

Kleine Schriften I–X (Hypomnemata Suppl., Bd. 2), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2001–2024.

Aufsätze (einschliesslich Lexikonbeiträge, Personalia)

1959

ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ. Eine semasiologische Studie, Philologus 103, 1959, 167–197 [= KS VIII, 80–110].

1960

Das Lied von Ares und Aphrodite. Zum Verhältnis von Odyssee und Ilias, Rhein. Mus. 103, 1960, 130–144 [= KS I, 105–116].

Platon oder Pythagoras? Zum Ursprung des Wortes ‚Philosophie‘, Hermes 88, 1960, 159–177 [= KS III, 217–235].

1961

Hellenistische Pseudopythagorica, Philologus 105, 1961, 16–43; 226–246 [= KS III, 236–277].

Elysion, Glotta 39, 1961, 208–213 [= KS IV, 129–134].

1962

ΓΟΗΣ. Zum griechischen ‚Schamanismus‘, Rhein. Mus. 105, 1962, 36–55 [= KS III, 173–190].

Caesar und Romulus-Quirinus, Historia 11, 1962, 356–376 [= KS IX, 469–490].

1963

Iranisches bei Anaximandros, Rhein. Mus. 106, 1963, 97–134 [= KS II, 192–222].

A Note on Aeschylus, Choephori 205 ff., Class. Quarterly 13, 1963, 177 [= KS X, 3–4].

1965

Cicero als Platoniker und Skeptiker. Zum Platonverständnis der ‚Neuen Akademie’, Gymnasium 72, 1965, 175–200 [= KS VIII, 186–212].

Demaratos, Astrabakos und Herakles. Königsmythos und Politik zur Zeit der Perserkriege (Herodot 6, 67–69), Mus. Helv. 22, 1965, 166–177 [wiederabgedr. in: Wilder Ursprung 1990, 86–95] [= KS VII, 173–185].

Artikel ‘Herodot’, in: Lexikon der Alten Welt, Zürich 1965 (ND 1990), 1277–1281 [= KS X, 133–139].

Artikel ‘Historia’, in: Lexikon der Alten Welt, Zürich 1965 (ND 1990), 1310 [= KS X, 141]. Artikel ‘Ktesias’, in: Lexikon der Alten Welt, Zürich 1965 (ND 1990), 1632 [= KS X, 143].

Artikel ‘Neupythagoreer’, in: Lexikon der Alten Welt, Zürich 1965 (ND 1990), 2084–2085 [= KS X, 145–146].

Artikel ‘Pseudopythagoreer’, in: Lexikon der Alten Welt, Zürich 1965 (ND 1990), 2467 [= KS X, 147].

Artikel ‘Universalgeschichte’, in: Lexikon der Alten Welt, Zürich 1965 (ND 1990), 3165 [= KS X, 149–150].

Artikel ‘Xenophon’, in: Lexikon der Alten Welt, Zürich 1965 (ND 1990), 3290–3294 [= KS X, 151–156].

1966

Kekropidensage und Arrhephoria. Vom Initiationsritus zum Panathenäenfest, Hermes 94, 1966, 1–25 [wiederabgedr. in: Wilder Ursprung 1990, 40–59] [= KS V, 160–185].

Greek Tragedy and Sacrificial Ritual, GRBS 7, 1966, 87–121 [dt. Fassung in: Wilder Ursprung 1990, 13–39] [= KS VII, 1–36].

1967

Urgeschichte der Technik im Spiegel antiker Religion, Technikgeschichte 34, 1967, 281–299 [= KS V, 104–125].

1968

Orpheus und die Vorsokratiker. Bemerkungen zum Derveni-Papyrus und zur pythagoreischen Zahlenlehre, Antike und Abendland 14, 1968, 93–114 [= KS III, 62–88].

1969

Einleitung, in: Hermann Diels, Kleine Schriften zur Geschichte der antiken Philosophie, herausgegeben von W. Burkert, Darmstadt 1969, VII–XIII [= KS IX, 961–968].

Das Proömium des Parmenides und die Katabasis des Pythagoras, Phronesis 14, 1969, 1–30 [= KS VIII, 1–27].

Das Lebensrecht der Klassischen Philologie, in: Berichte aus Instituten und Seminarien, Neues aus der Universität Zürich, Mai 1969, No. 11, 3–4 [= KS X, 795–796].

1970

Jason, Hypsipyle, and New Fire at Lemnos. A study in Myth and Ritual, Class. Quarterly 20, 1970, 1–16 [wiederabgedr. in: R. Buxton, ed., Oxford Readings in Greek Religion, Oxford 2000, 227–249. Dt. Fassung in: Wilder Ursprung 1990, 60–76] [= KS V, 186–205].

Buzyge und Palladion: Gewalt und Gericht im altgriechischen Ritual, ZRGG 22, 1970, 356– 368 [wiederabgedr. in: Wilder Ursprung 1990, 77–85] [= KS V, 206–217].

La genèse des choses et des mots. Le papyrus de Derveni entre Anaxagore et Cratyle, Études Philosophiques 25, 1970, 443–455 [= KS IX, 973–986].

1971

Nachwort, in: Xenophon, Erinnerungen an Sokrates (Reclams Universalbibliothek), Stuttgart 1971, 157–174 [= KS VIII, 68–79].

Die ‚Samia‘ Menanders. Zu einer wiederentdeckten antiken Komödie, NZZ 25 7.1971, 37–38 [= KS X, 797–808].

1972

Die Leistung eines Kreophylos. Kreophyleer, Homeriden und die archaische Heraklesepik, Mus. Helv. 29, 1972, 74–85 [= KS I, 138–149].

Zur geistesgeschichtlichen Einordnung einiger Pseudopythagorica, in: Pseudepigrapha I, Entretiens sur l’antiquité classique 18, Vandœuvres/Genève 1972, 23–55 [= KS III, 278–298].

Vom Kontinuum geistiger Tradition. Fritz Wehrli zum siebzigsten Geburtstag, NZZ 9.7.1972, 49–50 [= KS X, 809–813].

1973

Von Amenophis II. zur Bogenprobe des Odysseus, Grazer Beiträge 1, 1973, 69–78 [= KS I, 72–79].

1974

Die Absurdität der Gewalt und das Ende der Tragödie: Euripides’ Orestes, Antike und Abendland 20, 1974, 97–109 [= KS VII, 97–110].

Artikel ‘Gott’, Abschnitt I: Antike, in: J. Ritter, Hg., Historisches Wörterbuch der Philosophie III, Basel/Stuttgart 1974, 721–725 [= KS X, 157–162].

1975

Apellai und Apollon, Rhein. Mus. 118, 1975, 1–21 [= KS VI, 3–20].

Rešep-Figuren, Apollon von Amyklai und die ‚Erfindung‘ des Opfers auf Cypern. Zur Religionsgeschichte der ‚Dunklen Jahrhunderte‘, Grazer Beiträge 4, 1975, 51–79 [= KS VI, 21–42].

Aristoteles im Theater. Zur Datierung des 3. Buchs der ‚Rhetorik‘ und der ‚Poetik‘, Mus. Helv. 32, 1975, 67–72 [= KS IX, 987–993].

Le laminette auree: Da Orfeo a Lampone, in: Orfismo in Magna Grecia. Atti del XIV convegno di studi sulla Magna Grecia, Taranto, 6–10 ott. 1974, Napoli 1975, 81–104 [= KS III, 21–36].

Le laminette auree di Thurii: Da Orfeo a Lampone, Magna Graecia 10.1/2, 1975, 5–7.

Plotin, Plutarch und die platonisierende Interpretation von Heraklit und Empedokles, in: J. Mansfeld, L.M. de Rijk, ed., Kephalaion. Studies in Greek Philosophy and its Continuation offered to Prof. C.J. de Vogel (Philosophical Texts and Studies 23), Assen 1975, 137–146 [= KS VIII, 213–221].

Nochmals das Arrian-Epigramm von Cordoba, ZPE 17, 1975, 167–169 [= KS X, 5–7].

1976

Das hunderttorige Theben und die Datierung der Ilias, Wiener Studien 89 (N. F. 10), 1976, 5–21 [= KS I, 59–71].

Opfertypen und antike Gesellschaftsstruktur, in: Der Religionswandel unserer Zeit im Spiegel der Religionswissenschaft, Darmstadt 1976, 168–187 [= KS V, 83–96].

Otto Seel †, Gnomon 48, 1976, 217–221 [= KS X, 361–363].

1977

Air-Imprints or Eidola. Democritus’ Aetiology of Vision, Illinois Class. Studies 2, 1977, 97–109 [= KS VIII, 43–54].

Orphism and Bacchic Mysteries: New Evidence and Old Problems of Interpretation, in: W. Wuellner, ed., Protocol of the Twenty-Eighth Colloquy: 13 March 1977 (The Center for Hermeneutical Studies), Berkeley 1977 [= KS III, 37–46].

Le mythe de Géryon: Perspectives préhistoriques et tradition rituelle, in: B. Gentili, G. Paioni, ed., Il Mito greco. Atti del Convegno Internazionale, Urbino, 7–12 maggio 1973, Roma 1977, 273–283.

1978

Analyse structurale et perspective historique dans l’interprétation des mythes grecs, Cahiers internationaux de symbolisme 35/6, 1978, 163–173.

Killing in Sacrifice. A Reply, Numen 25, 1978, 77–79 [= KS X, 965–967].

1979

Mythisches Denken. Versuch einer Definition an Hand des griechischen Befundes, in: H. Poser, Hg., Philosophie und Mythos. Ein Kolloquium, Berlin 1979, 16–39 [= KS IV, 42–65].

Von Ullikummi zum Kaukasus: Die Felsgeburt des Unholds. Zur Kontinuität einer mündlichen Erzählung, Würzb. Jahrb. für die Altertumswissenschaft N. F. 5, 1979, 253–261 [= KS II, 87–95].

Kynaithos, Polycrates, and the Homeric Hymn to Apollo, in: G.W. Bowersock, W. Burkert, C.J. Putnam, ed., Arktouros. Hellenic Studies presented to B.M.W. Knox, Berlin 1979, 53–62 [= KS I, 189–197].

1980

Griechische Mythologie und die Geistesgeschichte der Moderne, in: Les études classiques aux XIXe et XXe siècles: Leur place dans l’histoire des idées, Entretiens sur l’antiquité classique 26, Vandœuvres/Genève 1980, 159–199 [= KS IV, 66–95].

Neue Funde zur Orphik, Informationen zum Altsprachlichen Unterricht 2.2, 1980, 27–42 [= KS IX, 373–390].

(zusammen mit H. Hoffmann) La cuisine des morts. Zu einem Vasenbild aus Spina und verwandten Darstellungen, Hephaistos 2, 1980, 107–111 [= KS IX, 491–498].

1981

ΘΕΩΝ ΟΠΙΝ ΟΥΚ ΑΛΕΓΟΝΤΕΣ. Götterfurcht und Leumannsches Missverständnis, Mus. Helv. 38, 1981, 195–204 [= KS I, 95–104].

Indogermanische Horizonte und griechische Sprache. Ernst Risch zum 70. Geburtstag, NZZ 9.10.1981, 41 [= KS X, 815–818].

Vorwort, in: Ernst Risch, Kleine Schriften, zum siebzigsten Geburtstag herausgegeben von A. Etter und M. Looser, Berlin 1981, V–VII [= KS X, 9–11].

Mythos und Mythologie, in: Propyläen Geschichte der Literatur. Literatur und Gesellschaft der westlichen Welt I: Die Welt der Antike, Berlin 1981, 11–35 [= KS IV, 3–41].

Seven against Thebes: An oral tradition between Babylonian Magic and Greek Literature, in: C. Brillante, M. Cantilena, C.O. Pavese, ed., I poemi epici rapsodici non omerici e la tradizione orale. Atti del convegno di Venezia, 28–30 settembre 1977, Padova 1981, 29–48 [= KS I, 150–165].

Glaube und Verhalten: Zeichengehalt und Wirkungsmacht von Opferritualen, in: Le sacrifice dans l’antiquité, Entretiens sur l’antiquité classique 27, Vandœuvres/Genève 1981, 91–133 [= KS IX, 499–530].

1982

Craft versus Sect: The Problem of Orphics and Pythagoreans, in: B.F. Meyer, E.P. Sanders, ed., Jewish and Christian Self-Definition III: Self-Definition in the Graeco-Roman World, London 1982, 1–22, 183–189 [= KS III, 191–216].

Literarische Texte und funktionaler Mythos. Ištar und Atraḫasis, in: J. Assmann, W. Burkert, F. Stolz, Hg., Funktionen und Leistungen des Mythos (Orbis biblicus et orientalis 48), Freiburg/Göttingen 1982, 63–82 [= KS II, 1–16].

Konstruktion und Seinsstruktur: Praxis und Platonismus in der griechischen Mathematik (Abhandlungen der Braunschweig. Wiss. Gesellschaft 34), Göttingen 1982, 125–141 [= KS VIII, 111–128].

Götterspiel und Götterburleske in altorientalischen und griechischen Mythen, Eranos Jahrbuch 51, 1982, 335–367 [= KS II, 96–118].

Ein Zeuge neben anderen: Klassische Philologie, Zürich Uni 13,3, Mai 1982, 6 [= KS X, 819–820].

Die orientalisierende Epoche in griechischer Religion und Literatur, Jahrb. der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, 1982, 35–36.

1983

Apokalyptik im frühen Griechentum: Impulse und Transformationen, in: D. Hellholm, ed., Apocalypticism in the Mediterranean World and the Near East. Proceedings of the International Colloquium on Apocalyptism, Uppsala, August 12–17, 1979, Tübingen 1983, 235–254 [= KS IV, 204–224].

Der griechische Nachtigallen-Mythos und das Märchen ‚Von dem Machandelboom‘. Vom Mythos zum Volksmärchen, Landbote und Tagblatt von Winterthur und Umgebung 18, 22.1.1983, 21–22.

Oriental Myth and Literature in the Iliad, in: R. Hägg, ed., The Greek Renaissance of the Eighth Century B. C.: Tradition and Innovation. Proceedings of the Second International Symposium at the Swedish Institute in Athens, 1–5 June 1981, Stockholm 1983, 51–56 [= KS IX, 235–246].

Itinerant Diviners and Magicians: A Neglected Element in Cultural Contacts, ib., 115–119.

Eraclito nel Papiro di Derveni: Due nuove testimonianze, in: L. Rossetti, a cura di, Atti del Symposium Heracliteum 1981, Roma 1983, 37–42 [= KS IX, 995–1000].

ΠΟΜΠΕΙΑΔΟΣ Α. Unveröffentlichtes, zum Erinnerungsabend verfasstes Scherzepyllion über die Erlebnisse in Pompeji bei der Süditalienexkursion des Klassisch-Philologischen Seminars der Universität Zürich im April 1983 [= KS X, 821–822].

1984

Magister Ludi. Zum ‚Griechischen Lehrgang‘ von Günther Zuntz, NZZ 31.3./1.4.1984, 70 = Latein und Griechisch in Berlin 28/3, 1984, 38–40 [= KS X, 823–826].

Vom Nachtigallenmythos zum ‚Machandelboom‘, in: W. Siegmund, Hg., Antiker Mythos in unseren Märchen (Veröffentlichungen der Europäischen Märchengesellschaft 6), Kassel 1984, 113–125, 196 f [= KS IV, 115–128].

Sacrificio-Sacrilegio: Il ‚Trickster‘ fondatore, Studi Storici 25, 1984, 835–845 = C. Grottanelli, N.F. Parise, ed., Sacrificio e società nel mondo antico, Bari 1988, 163–175 [= KS I, 178–188].

Artikel ‘Mythos, Mythologie’, Abschnitt I: Antike, in: J. Ritter, Hg., Historisches Wörterbuch der Philosophie VI, Basel/Stuttgart 1984, 281–283 [= KS X, 163–166].

Artikel ‘Orphik’, in: J. Ritter, Hg., Historisches Wörterbuch der Philosophie VI, Basel/Stuttgart 1984, 1378–80 [= KS X, 167–169].

1985

Das Ende des Kroisos. Vorstufen einer Herodoteischen Geschichtserzählung, in: Catalepton. Festschrift für Bernhard Wyss zum 80. Geburtstag, Basel 1985, 4–15 [= KS VII, 117–127].

Opferritual bei Sophokles. Pragmatik – Symbolik – Theater, Altsprachl. Unterricht 28.2, 1985, 5–20 [= KS VII, 73–91].

Herodot über die Namen der Götter: Polytheismus als historisches Problem, Mus. Helv. 42, 1985, 121–132 [= KS VII, 161–172].

Anfänge der Polisreligion. Tradition – Kristallisation – Akkulturation, in: XVIe Congrès international des sciences historiques, Stuttgart, du 25 août au 1er septembre 1985. Rapports I (Grands thèmes, méthodologie, sections chronologiques I), Stuttgart 1985, 295–297 [= KS IX, 531–534].

Artikel ‘Griechische Religion’, in: Theologische Realenzyklopädie XIV, Berlin/New York 1985, 235–253 [= KS IV, 157–185].

1986

Krieg, Sieg und die Olympischen Götter der Griechen, in: F. Stolz, Hg., Religion zu Krieg und Frieden, Zürich 1986, 67–87 [= KS VI, 122–138].

Der Autor von Derveni: Stesimbrotos Περὶ τελετῶν?, ZPE 62, 1986, 1–5 [= KS III, 89–94].

1987

Oriental and Greek Mythology: The Meeting of Parallels, in: J. Bremmer, ed., Interpretations of Greek Mythology, London 1987, 10–40 [= KS II, 48–72].

The Making of Homer in the Sixth Century B. C.: Rhapsodes versus Stesichoros, in: Papers on the Amasis Painter and his World. Colloquium Sponsered by the Getty Center for the History of Art and Humanities and Symposium Sponsered by the J. Paul Getty Museum, Malibu, Cal.: J.P. Getty Museum 1987, 43–62 = D.L. Cairns, ed., Oxford Readings in Homer’s Ilias, Oxford 2001, 92–116 [= KS I, 198–217].

Xenarchos statt Poseidonios. Zu Pap. Gen. Inv. 203, ZPE 67, 1987, 51–55 [= KS IX, 1001– 1006].

Die antike Stadt als Festgemeinschaft, in: P. Hugger, Hg., Stadt und Fest. Zu Geschichte und Gegenwart europäischer Festkultur, Unterägeri 1987, 25–44 [= KS VI, 241–258].

Offerings in Perspective: Surrender, Distribution, Exchange, in: T. Linders, G.C. Nordquist, ed., Gifts to the Gods. Proceedings of the Uppsala Symposium 1985 (Acta Universitatis Upsalensis, Boreas 15), Uppsala 1987, 43–50 [= KS V, 69–82].

The Problem of Ritual Killing, in: R.G. Hamerton-Kelly, ed., Violent Origins, Stanford 1987, 149–176 [= KS V, 23–49].

Omophagia, in: M. Eliade, ed., The Encyclopedia of Religion XI, New York 1987, 70–73 [= KS V, 97–103].

Die betretene Wiese. Interpretenprobleme im Bereich der Sexualsymbolik, in: H.P. Duerr, Hg., Die wilde Seele. Zur Ethnopsychoanalyse von Georges Devereux, Frankfurt 1987, 32–46 [= KS X, 13–25].

Zur Trauerfeier von Fritz Wehrli am 1. September 1987. Unveröffentlichtes Manuskript [= KS X, 763–766].

Geist der Antike – Gegenwart des Humanen. Zum Tode von Fritz Wehrli, NZZ 31.8.1987, 19 = Bull. Schweiz. Altphilologenverband 30, 1987, 8 [= KS X, 767–769].

Denkformen der Kosmogonie im Alten Orient und in Griechenland, in: M. Münzel, Hg., Ursprung. Vortragszyklus 1986/7 über die Entstehung des Menschen und der Welt in den Mythen der Völker (interim 6), Frankfurt 1987, 9–18; 137 [= KS IX, 247–266].

Artikel ‘Gordischer Knoten’, in: R. W. Brednich et al., Hg., Enzyklopädie des Märchens V (Fortuna – Gott ist auferstanden), Berlin 1987, 1402–1404 [= KS X, 171–173].

1988

Katagógia-Anagógia and the Goddess of Knossos, in: R. Hägg, N. Marinatos, G.C. Nordquist, ed., Early Greek Cult Practice. Proceedings of the Fifth International Symposium at the Swedish Institute at Athens, 26–29 June 1986, Stockholm 1988, 81–88 [= KS VI, 90–103].

The Meaning and Function of the Temple in Classical Greece, in: M.V. Fox, ed., Temple in Society, Winona Lake 1988, 27–47 [= KS VI, 177–195].

Platonische Systematik – menandrische Heiterkeit. Zum Tod von Konrad Gaiser, NZZ 13.5.1988, 27 [= KS X, 771–772].

Werksbesichtigung (X): Burkert über Burkert. „Homo Necans“: Der Mensch, der tötet, FAZ 3.8.1988, 29–30 = Der Mensch, der tötet. Walter Burkert über „Homo Necans“ (1972), in: H. Ritter, Hg., Werksbesichtigung: Geisteswissenschaften. Fünfundzwanzig Bücher von ihren Autoren gelesen, Frankfurt 1990, 185–193 [= KS X, 969–974].

R.W. Cape, An Interview with Walter Burkert, Favonius 2, 1988, 41–52 [= KS X, 975–986].

Heros, Tod und Sport. Ritual und Mythos der Olympischen Spiele in der Antike, in: G. Gebauer, Hg., Körper- und Einbildungskraft. Inszenierungen des Helden im Sport (Reihe Historische Anthropologie 2), Berlin 1988, 31–43 [= KS V, 218–230].

Alfred Heubeck †, Gnomon 60, 1988, 283–285 [= KS X, 773–777].

Abschied von Ernst Risch, Bull. Schweiz. Altphilologenverband 32, 1988, 6–10 = Universität Zürich, Jahresbericht 1988/89, 135–138 [= KS X, 779–782].

1989

Schweiz: Die klassische Philologie, in: La Filologia Greca e Latina nel Secolo XX. Atti del Congresso Internazionale Roma, Consiglio Nazionale delle Ricerche, 17–21 settembre 1984, vol. I (Biblioteca di studi antichi 56), Pisa 1989, 75–127 [= KS X, 27–69].

Weibliche und männliche Gottheiten in antiken Kulturen: Mythische Geschlechterrollen zwischen Biologie, Phantasie und Arbeitswelt, in: J. Martin, R. Zoepffel, Hg., Aufgaben, Rollen und Räume von Frau und Mann (Veröffentlichungen des Instituts für historische Anthropologie 5), Freiburg 1989, 157–179 [= KS VI, 104–121].

Artikel ‘Pythagoreismus’, Abschnitt I: Antike, in: J. Ritter, Hg., Historisches Wörterbuch der Philosophie VII, Basel 1989, 1724 [= KS X, 175–176].

1990

Ein Datum für Euripides’ Elektra: Dionysia 420 v. Chr., Mus. Helv. 47, 1990, 65–69 [= KS VII, 92–96].

Apollon Didim i Ol’vija, Vestnik drevnej Istorii 193, 1990, 155–160.

Herodot als Historiker fremder Religionen, in: Hérodote et les peuples non grecs, Entretiens sur l’antiquité classique 35, Vandœuvres/Genève 1990, 1–32 [= KS VII, 140–160].

Neues aus der Altertumswissenschaft, Uni-Zürich 6/1990, 3–6 [= KS X, 827–831].

Dankesrede zum Erhalt des Balzan-Preises in Rom, 16.11.1990, in: Fondazione Internazionale Balzan: Ceremonia per la proclamazione dei Premi Balzan 1990, 29–33 (online https://www.balzan.org/de/preistraeger/walter-burkert/dankesrede-rom-16-11-1990, abgerufen am 29.5.2024) [= KS X, 987–989].

Forschungen zu Religion und Geisteswelt der Griechen, dargestellt anlässlich der Verleihung des Balzan-Preises 1990, in: Fondazione Internazionale Balzan: Orientamento e attività dei Premi Balzan 1990, 21–28 [= KS X, 991–998].

1991

Typen griechischer Mythen auf dem Hintergrund mykenischer und orientalischer Tradition, in: D. Musti et al., a cura di, La Transizione dal Miceneo all’Alto Arcaismo. Dal palazzo alla città. Atti del Convegno Internazionale, Roma, 14–19 marzo 1988, Roma 1991, 527–536 [= KS I, 1–12].

Oriental Symposia: Contrasts and Parallels, in: W.J. Slater, ed., Dining in a Classical Context, Ann Arbor 1991, 7–24 [= KS II, 119–134].

Homerstudien und Orient, in: J. Latacz, Hg., Zweihundert Jahre Homer-Forschung: Rückblick und Ausblick (Colloquium Rauricum 2), Stuttgart/Leipzig 1991, 155–181 [= KS I, 30–58].

Homer’s Anthropomorphism: Narrative and Ritual, in: D. Buitron-Oliver, ed., New Perspectives in Early Greek Art (Studies in the History of Art 32), Washington: National Gallery of Art 1991, 81–91 [= KS I, 80–94].

1992

Opfer als Tötungsritual: Eine Konstante der menschlichen Kulturgeschichte?, in: F. Graf, Hg., Klassische Antike und neue Wege der Kulturwissenschaften. Symposium Karl Meuli, Basel, 11.–13. September 1991 (Beiträge zur Volkskunde 11), Basel 1992, 169–189 [= KS V, 50–68].

The Formation of Greek Religion at the Close of the Dark Ages, Studi italiani di filologia classica 10, 1992, 533–551 [= KS I, 13–29].

Eracle e gli altri eroi culturali del Vicino Oriente, in: C. Bonnet, C. Jourdain-Annequin, éd., Héraclès: d’une rive à l’autre de la Méditerranée (Institut historique belge de Rome, Études de philologie, d’archéologie et d’histoire anciennes 28), Bruxelles 1992, 111–127 = Cenobio. Rivista trimestrale di cultura 41, 1992, 229–238 [= KS II, 73–86].

La religione greca, in: M. Vegetti, a cura di, L’esperienza religiosa antica (Introduzione alle culture antiche 3), Torino 1992, 137–171 [= KS IX, 535–569].

Perikles von Mylasa, Architekt des Tempels der Venus und Roma, in: H. Froning, T. Hölscher, H. Mielsch, Hg., Kotinos. Festschrift für Erika Simon, Mainz 1992, 415–417 [= KS IX, 571–576]. GAIA: Mythische Variationen, Gaia 1 (Jan./Feb.), 1992, 2–3 [= KS X, 833–835].

Athenian cults and festivals, in: D.M. Lewis, J. Boardman, J.K. Davies, M. Ostwald, ed., The Cambridge Ancient History V2: The Fifth Century B. C., Cambridge 1992, 245–267 [= KS VI, 208–230].

Der Standpunkt des Schmetterlings, Swissair Gazette 6/92, 55 [= KS X, 837–838].

Professor Dr. Hermann Koller, Universität Zürich, Jahresbericht 1991/92, 170–171 [= KS X, 783–784].

1993

Lescha-Liškah. Sakrale Gastlichkeit zwischen Palästina und Griechenland, in: B. Janowski, K. Koch, G. Wilhelm, Hg., Religionsgeschichtliche Beziehungen zwischen Kleinasien, Nordsyrien und dem Alten Testament. Internationales Symposion Hamburg, 17.–21. März 1990, Freiburg/Göttingen 1993, 19–38 [= KS II, 135–153].

Bacchic Teletai in the Hellenistic Age, in: Th.H. Carpenter, Chr.A. Faraone, ed., Masks of Dionysus (Myth and Poetics), Ithaca 1993, 259–275 [= KS III, 120–136].

Concordia Discors: The literary and the archaeological evidence on the sanctuary of Samothrace, in: N. Marinatos, R. Hägg, ed., Greek Sanctuaries. New approaches, London 1993, 178–191 [= KS III, 137–151].

Kronia-Feste und ihr altorientalischer Hintergrund, in: S. Döpp, Hg., Karnevaleske Phänomene in antiken und nachantiken Kulturen und Literaturen (Stätten und Formen der Kommunikation im Altertum 1), Trier 1993, 11–30 [= KS II, 154–171].

Attische Feste in der ‚Aulischen Iphigenie‘ des Euripides, in: J. Dalfen, G. Petersmann, F.F. Schwarz, Hg., Religio Graeco-Romana. Festschrift für Walter Pötscher (Grazer Beiträge Suppl. 5), Graz 1993, 87–92 [= KS VII, 111–116].

Heraclitus and the Moon: The New Fragments in P. Oxy. 3710, Illinois Class. Studies 18, 1993, 49–55 [= KS VIII, 28–34].

Philodems Arbeitstext zur Geschichte der Akademie. Zu Tiziano Dorandis Neuedition des Academicorum Index, ZPE 97, 1993, 87–94 [= KS IX, 1007–1016].

Classics—Past Ideology and Persistent Reality, Chronicle. A Magazine of American Culture, April 1993, 19–21 [= KS X, 839–844].

Mythos – Begriff, Struktur, Funktionen, in: F. Graf, Hg., Mythen in mythenloser Gesellschaft: Das Paradigma Roms (Colloquium Rauricum 3), Stuttgart/Leipzig 1993, 9–24 [= KS IV, 96–114].

Randkulturen und Weltreiche. Zum Rücktritt von Professor Peter Frei, NZZ 30 4.1993, 55 [= KS X, 845–846].

1994

Griechische Hymnoi, in: W. Burkert, F. Stolz, Hg., Hymnen der Alten Welt im Kulturvergleich (Orbis Biblicus et Orientalis 131), Freiburg/Göttingen 1994, 9–17 [= KS IX, 577–585].

Olbia and Apollo of Didyma: A New Oracle Text, in: J. Solomon, ed., Apollo. Origins and Influences, Tucson 1994, 49–60, 145–147 [= KS VI, 43–55].

Orpheus, Dionysos und die Euneiden in Athen: Das Zeugnis von Euripides’ Hypsipyle, in: A. Bierl, P. v. Möllendorff, Hg., Orchestra. Drama – Mythos – Bühne. Festschrift für Hellmut Flashar anlässlich seines 65. Geburtstages, Stuttgart/Leipzig 1994, 44–49 [= KS III, 112–119].

Artikel ‘Praxidikai’, in: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC) VII.1, Zürich 1994, 504–505 [= KS X, 177–178].

1995

Orientalische und griechische Weltmodelle von Assur bis Anaximandros, Wiener Studien 107/8 (= SPHAIROS: Festschrift Hans Schwabl), 1994/5, 179–186 [= KS II, 223–229].

„Irrevocabile verbum“: Spuren mündlichen Erzählens in der Odyssee, in: U. Brunold-Bigler, H. Bausinger, Hg., Hören – Sagen – Lesen – Lernen. Bausteine zu einer Geschichte der kommunikativen Kultur. Festschrift für Rudolf Schenda zum 65. Geburtstag, Bern 1995, 147–158 [= KS I, 117–126].

Lydia between East and West or How to Date the Trojan War: A Study in Herodotus, in: J.B. Carter, S.P. Morris, ed., The Ages of Homer. A Tribute to Emily Townsend Vermeule, Austin 1995, 139–148 [= KS I, 218–232].

Krieg und Tod in der griechischen Polis, in: H. v. Stietencron, J. Rüpke, Hg., Töten im Krieg (Veröffentlichungen des Instituts für historische Anthropologie 6), Freiburg 1995, 179–196 [= KS VII, 195–209].

Der geheime Reiz des Verborgenen: Antike Mysterienkulte, in: H.G. Kippenberg, G.G. Stroumsa, ed., Secrecy and Concealment. Studies in the History of Mediterranean and Near Eastern Religions (Numen Book Series: Studies in the History of Religions 65), Leiden 1995, 79–100 [= KS III, 1–20].

Greek Poleis and Civic Cults: Some Further Thoughts, in: M.H. Hansen, K. Raaflaub, ed., Studies in the Ancient Greek Polis (Historia Einzelschriften 95), Stuttgart 1995, 201–210 [= KS VI, 231–240].

Katastrophe als Mythos, Zeitschrift für Schweizerische Archäologie und Kunstgeschichte 52, 1995, 75–80 [= KS IX, 587–598].

Scherben, Folien und Papyri: Neues in der Altertumswissenschaft, in: Gymnasium Fridericianum. Festschrift zum 250-jährigen Bestehen des humanistischen Gymnasiums Erlangen, Erlangen 1995, 17–21.

Artikel ‘Seelenwanderung’, Abschn. I: Antike, in: J. Ritter, Hg., Historisches Wörterbuch der Philosophie IX, Basel 1995, 117–20 [= KS X, 179–183].

„Kunst des Lebens“ zwischen Dogmatismus und Skepsis. Die hellenistische Philosophie im neuen „Ueberweg“, NZZ 11./12.11.1995, 70 [= KS X, 847–850].

1996

„Mein Gott“? Persönliche Frömmigkeit und unverfügbare Götter, in: H. Cancik, H. Lichtenberger, P. Schäfer, Hg., Geschichte – Tradition – Reflexion. Festschrift für Martin Hengel zum 70. Geburtstag, Bd. II: Griechische und Römische Religion, Tübingen 1996, 3–14 [= KS IV, 225–236].

Zum Umgang der Religionen mit Gewalt: Das Experiment des Manichäismus, Berliner Theologische Zeitschrift 13, 1996, 184–199 [= KS IV, 237–254].

Greek Temple-builders: Who, Where, and Why?, in: R. Hägg, ed., The Role of Religion in the Early Greek Polis. Proceedings of the Third International Seminar on Ancient Greek Cult, Organized by the Swedish Institute at Athens, 16–18 October 1992, Stockholm 1996, 21–29 [= KS VI, 196–207].

‚Königs-Ellen‘ bei Alkaios: Griechen am Rand der östlichen Monarchien, Mus. Helv. 53, 1996, 69–72 [= KS II, 248–251].

Plutarco: religiosità personale e teologia filosofica, in: I. Gallo, a cura di, Plutarco e la Religione. Atti del VI Convegno plutarcheo, Ravello, 29–31 maggio 1995 (Collectanea: collana di atti e miscellanee 12), Napoli 1996, 11–28.

Konstruktion des Raumes und räumliche Kategorien im griechischen Denken, in: D. Reichert, Hg., Räumliches Denken (Reihe Zürcher Hochschulforum 25), Zürich 1996, 57–85 [= KS VIII, 129–147].

Isonomia und Polisreligion im Kleisthenischen Athen, in: M. Sakellariou, éd., Démocratie Athénienne et Culture. Colloque International, organisé par l’Académie d’Athènes (23, 24 et 25 novembre 1992), Athen 1996, 51–65 [= KS VII, 128–139].

1997

Fitness oder Opium? Die Fragestellung der Soziobiologie im Bereich alter Religionen, in: F. Stolz, Hg., Homo naturaliter religiosus. Gehört Religion notwendig zum Mensch-Sein? (Studia religiosa Helvetica 3), Bern 1997, 13–38 [= KS IV, 279–298].

From epiphany to cult statue: early Greek theos, in: A.B. Lloyd, ed., What is a God? Studies in the nature of Greek divinity, London 1997, 15–34 [= KS VI, 139–155].

Karl Kerényi über griechische Mysterien. Unveröffentliches Manuskript eines Vortrags, der im Rahmen der Tagung „Humanismus und Hermeneutik. Karl Kerényi und die europäische Kulturwissenschaft im 20. Jahrhundert“ aus Anlass von Kerényis 100. Geburtstag auf dem Monté Verità in Ascona am 20. Februar 1997 gehalten wurde [DLA K 5, M 6] [= KS IX, 391–413].

Impact and Limits of the Idea of Progress in Antiquity, in: A. Burgen, P. McLaughlin, J. Mittelstrass, Hg., The Idea of Progress (Philosophie und Wissenschaft: transdisziplinäre Studien 13), Berlin/New York 1997, 19–46 [= KS VIII, 240–259].

Star Wars or One Stable World? A Problem of Presocratic Cosmogony (PDerv. Col. XXV), in: A. Laks, G.W. Most, ed., Studies on the Derveni Papyrus, Oxford 1997, 167–174 [= KS VIII, 35–42].

Euenios der Seher von Apollonia und Apollon Lykeios: Mythos jenseits der Texte, Kernos 10, 1997, 73–81 [= KS VII, 186–194].

Logik und Sprachspiel bei Leukippos/Demokritos: Οὐ μᾶλλον als These und Denkform, in: H.-C. Günther, A. Rengakos, Hg., Beiträge zur antiken Philosophie. Festschrift für Wolfgang Kullmann, Stuttgart 1997, 23–33 [= KS VIII, 55–67].

Nachwort 1996, in: Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten 32), Berlin 2 1997, 333–349 [= KS X, 999–1012].

Karl Otfried Müller und die Historisierung des Mythos. Unveröffentlichtes Manuskript eines im Rahmen von „Karl Otfried Müller: Philologe – Archäologe – Historiker 1797–1840, Veranstaltungen zu seinem 200. Geburtstag“ am 3. November 1997 in Göttingen gehaltenen Vortrags [DLA K 39, M 32].

1998

Towards Plato and Paul: The ‘Inner’ Human Being, in: A.Y. Collins, ed., Ancient and Modern Perspectives on the Bible and Culture. Essays in Honor of Hans Dieter Betz (Homage Series 22), Atlanta 1998, 59–82 [= KS VIII, 167–185].

Eleusis und Bakchika: Staatliche und private Mysterien in der griechischen Antike, in: H. Sonnabend, Hg., Antike und moderne Religion. Vorträge und Beiträge als Grundlage für Deutung und Bewältigung heutiger Probleme (Humanistische Bildung Heft 20), Stuttgart 1998, 57–73 [= KS IX, 417–434].

Le secret publique et les mystères dits privés, Ktema 23, 1998, 375–381 [= KS IX, 435–444].

Héraclès et les animaux. Perspectives préhistoriques et pressions historiques, in: C. Bonnet, C. Jourdain-Annequin, V. Pirenne-Delforge, éd., Le Bestiaire d’Héraclès. IIIe Rencontre héracléenne (Kernos Suppl. 7), Liège 1998, 11–26 [= KS VI, 74–89].

La cité d’Argos entre la tradition mycénienne, dorienne et homérique, in: V. Pirenne-Delforge, éd., Les Panthéons des cités des origines à la Périégèse de Pausanias. Actes du Colloque organisé à l’Université de Liège du 15 au 17 mai 1997 (2e partie) (Kernos Suppl. 8), Liège 1998, 47–59 [= KS I, 166–177].

La via fenicia e la via anatolica: Ideologie e scoperte fra Oriente e Occidente, in: Convegno per Santo Mazzarino, Roma, 9–11 maggio 1991 (Saggi di Storia Antica 13), Roma 1998, 55–73 [= KS II, 252–266].

Pythagoreische Retraktationen: Von den Grenzen einer möglichen Edition, in: W. Burkert, L. Gemelli-Marciano, E. Matelli, L. Orelli, Hg., Fragmentsammlungen philosophischer Texte der Antike/Le raccolte dei frammenti di filosofi antichi. Atti del Seminario Internazionale, Ascona, 22–27 Settembre 1996 (Aporemata 3), Göttingen 1998, 303–319 [= KS III, 299–316].

Die neuen orphischen Texte: Fragmente, Varianten, ‚Sitz im Leben‘, ib., 387–400 [= KS III, 47–61].

Ein Schlusswort als Dank, in: F. Graf, Hg., Ansichten griechischer Rituale. Geburtstags-Symposium für Walter Burkert, Castelen bei Basel, 15. bis 18. März 1996, Stuttgart/Leipzig 1998, 441–444. [= KS X, 1013–1016]

Deborah Gentry, An Interview with Walter Burkert, Pegasus 41, 1998, 10–11 [= KS X, 1017– 1019].

Vom Vorlesungsmanuskript zum Standardwerk. Hermann Diels hat die „Vorsokratiker“ erschlossen / Würdigung zum 150. Geburtstag, Der Tagesspiegel 18.5.1998, 30 [= KS X, 851–853].

Response: Exploring Religion in a Biological Landscape, in: W. Braun, ed., Review Symposium W. Burkert, The Creation of the Sacred, Method & Theory in the Study of Religion 10, 1998, 129–132 [= KS X, 1021–1024].

Uvo Hölscher †, Gnomon 70, 1998, 474–477 = Jahrbuch der Heidelberger Akademie der Wissenschaften für 1998, 143–148 [= KS X, 785–791].

Artikel ‘Orphism’, in: E. Craig, ed., Routledge Encyclopedia of Philosophy VII, London/ New York 1998, 163–165 [= KS X, 185–187].

1999

Aggression und Behagen. Die heiligen Schauer des Essens, in: A. Keck, I. Kording, A. Prochaska, Hg., Verschlungene Grenzen. Anthropophagie in Literatur und Kulturwissenschaften (Literatur und Anthropologie 2), Tübingen 1999, 243–256 [= KS IX, 599–613].

Vom Gott ergriffen. Ein ambivalentes Erleben und seine Darstellung. Unveröffentliches Manuskript eines zum Festakt anlässlich des 70. Geburtstages von Nikolaus Himmelmann am 6. Februar 1999 an der Universität Bonn gehaltenen Vortrags [DLA K 39, M 18].

ΠΑΡΑΣΤΑΣΙΣ: Taking Children to Sanctuaries. Unveröffentlichtes Manuskript eines im Rahmen des 7th International Seminar on Ancient Greek Cult über “The Child in Ancient Greek Cult” am 17. April 1999 an der Göteborgs Universitet gehaltenen Vortrags [DLA K 39, M 1].

Osiris and Dionysus: Interference and divergence. Unveröffentlichtes Manuskript eines im Rahmen der International Conference on Religious Studies “Religion as a bond and a boundary” am 22. August 1999 an der University of Crete gehaltenen Vortrags [DLA K 45, M 12].

The Logic of Cosmogony, in: R. Buxton, ed., From Myth to Reason? Studies in the Development of Greek Thought, Oxford 1999, 87–106 [= KS II, 230–247].

Die Artemis der Epheser: Wirkungsmacht und Gestalt einer Grossen Göttin, in: H. Friesinger, F. Krinzinger, Hg., 100 Jahre Österreichische Forschungen in Ephesos (Textband), Wien 1999, 59–70 [= KS VI, 56–73].

Antiker Mythos – Begriff und Funktion, in: H. Hofmann, Hg., Antike Mythen in der europäischen Tradition (Attempto Studium generale), Tübingen 1999, 11–26 [= KS IX, 615–630].

Von Selinus zu Aischylos: ‚Reinigung‘ im Ritual und im Theater, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften, Berichte und Abhandlungen 7, Berlin 1999, 23–38 [= KS VII, 37–52].

Diels’ Vorsokratiker. Rückschau und Ausblick, in: Hermann Diels (1848–1922) et la science de l’antiquité, Entretiens sur l’antiquité classique 45, Vandœuvres/Genève 1999, 169–197 [= KS IX, 1017–1044].

On “Nature” and “Theory”. A Discourse with the Ancient Greeks, Michigan Quarterly Review 38/2, 1999, 178–193.

2000

Revealing Nature Amidst Multiple Cultures: A Discourse with Ancient Greeks, in: G.B. Peterson, ed., The Tanner Lectures on Human Values 21, 2000, 125–151 [= KS IX, 1045–1064].

Dämonenaustreibung und Katharsis. Wunder, Metapher und Therapie von Hippokrates zum Neuen Testament. Unveröffentlichtes Manuskript eines im Rahmen eines Festakts für Hans Schmoll am 15. Februar 2000 an der Augustana-Hochschule in Neuendettelsau gehaltenen Vortrags [DLA K 41, M 6].

Wozu braucht der Mensch Religion? Die Mensch-Gott-Beziehung in den alten Religionen, in: S.M. Daecke, J. Schnakenberg, Hg., Gottesglaube – ein Selektionsvorteil? Religion in der Evolution – Natur- und Geisteswissenschaftler im Gespräch, Gütersloh 2000, 103–124 [= KS IX, 631–654].

Neanthes von Kyzikos über Platon. Ein Hinweis aus Herculaneum, Mus. Helv. 57, 2000, 76–80 [= KS IX, 1065–1070].

„Stumm wie ein Menander-Chor“: Ein zusätzliches Testimonium, ZPE 131 (2000) 23–24 [= KS X, 71–73].

Migrating Gods and Syncretisms: Forms of Cult Transfer in the Ancient Mediterranean, in: A. Ovadiah, ed., Mediterranean Cultural Interaction (The Howard Gilman International Conferences), Tel Aviv 2000, 1–21 [= KS II, 17–36].

Private Needs and Polis Acceptance. Purification at Selinous, in: P. Flensted-Jensen, Th. Heine Nielsen, L. Rubinstein, ed., Polis & Politics. Studies in Ancient Greek History Presented to Mogens H. Hansen, Copenhagen 2000, 207–216 [= KS VII, 210–219].

La violence sacrificielle: faits et réflexions, in: A. Nayak, éd., Religions et violences, Fribourg 2000, 296–313 [= KS IX, 655–668].

Mythen um Oedipus: Familienkatastrophe und Orakelsinn, in: Freiburger Universitätsblätter 148, 2000, 7–20 [wiederabgedr. in: B. Zimmermann, Hg., Mythische Wiederkehr: Der Ödipus- und Medea-Mythos im Wandel der Zeiten, Freiburg 2009, 43–62] [= KS IX, 881–899].

Unsere Akademiker (7): Die Trümmer der Griechen. Eduard Zeller (1814 bis 1908), FAZ 26.6.2000, BS 3 [= KS X, 855–858].

Artikel ‘Gigon, Olof’, in: Deutsche Biographische Enzyklopädie 11/1, 2000, 69 [= KS X, 189–190].

Response [to the contributions to a special session at the 1997 Annual Meeting of the AAR and the SBL], Religion 30/3, 2000, 283–285 [= KS X, 1025–1028].

2001

Il Medio Oriente e l’emergere della ‚Grecia classica‘, in: G. Bocchi, M. Cerruti, a cura di, Le radici prime dell’Europa, Milano 2001, 348–358 [= KS IX, 267–278].

„Opfer“ als Skandalon des Lebens. Eine religionsgeschichtliche Perspektive, in: H.J. Luibl, S. Scheuter, Hg., Opfer. Verschenktes Leben (DenkMal: Standpunkte aus Theologie und Kirche 3), Zürich 2001, 25–28 [= KS IX, 669–672].

Der Odyssee-Dichter und Kreta, in: Kreta & Zypern: Religion und Schrift, Altenburg 2001, 87–100 [= KS I, 127–137].

La religione greca all’ombra dell’Oriente: I livelli di contatti e degli influssi, in: S. Ribichini, M. Rocchi, P. Xella, a cura di, La questione delle influenze vicino-orientali sulla religione greca, Rom 2001, 21–30 [= KS II, 37–47].

Artikel ‘Ιnnerer Mensch’, Abschnitt II: Antike, in: Religion in Geschichte und Gegenwart RGG4 IV, 2001, 155 [= KS X, 191].

Science, Mysteries and Mysticism: Greek psyché in Experience and Theory. Unveröffentlichtes Manuskript eines am 7. Juni 2001 an der University of Chicago gehaltenen Vortrags [DLA K 45, M 3].

Können wir ohne Schuld essen?, Berliner Zeitung 27./28 1.2001, Magazin, 4 [= KS X, 859–864].

Das Wunder der Panaghia, Magazin UniZürich 4/01, 59 [= KS X, 865–866].

2002

‘Iniziazione’: un concetto moderno e una terminologia antica, in: B. Gentili, F. Perusino, a cura di, Le orse di Brauron, Pisa 2002, 13–27 [= KS V, 126–139].

‚Mythos und Ritual‘ im Wechselwind der Moderne, in: H.F.J. Horstmanshoff, H.W. Singor, F.T. van Straten, J.H.M. Strubbe, ed., Kykeon. Studies in Honour of H.S. Versnel (Religions in the Graeco-Roman World 142), Leiden 2002, 1–22 [= KS V, 231–251].

Mysterien der Ägypter in griechischer Sicht: Projektionen im Kulturkontakt, in: J. Assmann, M. Bommas, Hg., Ägyptische Mysterien?, München 2002, 10–26 [= KS III, 152–172].

Die Waffen und die Jungen: Homerisch OPLOTEROI, in: M. Reichel, A. Rengakos, Hg., EPEA PTEROENTA. Beiträge zur Homerforschung. Festschrift für Wolfgang Kullmann zum 75. Geburtstag, Stuttgart 2002, 31–34 [= KS IX, 139–143].

From Oral Tradition to History: The Shadow of Homer. Unveröffentlichtes Manuskript eines am 11. Juni 2002 an der Kyoto University, am 14. Juni 2002 an der Tokyo University und am 18. Juni 2002 an der Niigata University gehaltenen Vortrags [DLA K 27, M 10, dort zusammen mit dem inhaltlich sehr ähnlichen Vortragsmanuskript “The Historical Setting of Homer: Odyssey, Ithaca, and Crete”, Chicago, 18.4.2001] [= KS IX, 145–164].

Problems of Animal Sacrifice. ‘Homo Necans’ Revisited. Unveröffentlichtes Manuskript eines am 21. Juni 2002 an der Hokkaido University gehaltenen Vortrags [DLA K 45, M 6] [= KS X, 1029–1042].

Greek Margins: Mysteries of Samothrace/Ελληνική Περιφέρεια· Τα μυστήρια της Σαμοθράκης, in: A.A. Avagianou, ed., Λατρείες στην περιφέρεια του αρχαίου Ελληνικού κόσμου, Athen 2002, 31–61.

Edle Einfalt. Zufall oder Zusammenfall: Die Konstellation der „Griechischen Klassik“, Berliner Zeitung 27./28.4.2002, Magazin, 1–2 [= KS X, 867–872].

2003

‚Seele‘, Mysterien und Mystik. Griechische Sonderwege und aktuelle Problematik, in: W. Jens, B. Seidensticker, Hg., Ferne und Nähe der Antike, Berlin 2003, 111–128 [= KS VIII, 260–276].

Impacts, Evasions, and Lines of Defence: Some Remarks on Science and the Humanities, in: W. Rüegg, ed., Meeting the Challenges of the Future. A Discussion between ‘The Two Cultures’ (Balzan Symposium 2002), Florenz 2003, 91–102 [= KS X, 873–883].

Die Götter wollen das Blut. Opfer als Skandalon des Lebens: Wer gibt dem Menschen das Recht, Tiere und andere Menschen zu schlachten?, Süddeutsche Zeitung 7.2.2003, 17 [= KS X, 885–889].

Vorwort, in: H. Diels, Parmenides. Lehrgedicht. Reprint of the first edition from 1897, with a new preface by W. Burkert and a new bibliography by D. De Cocco (International Pre-Platonic Studies 3), Sankt Augustin 2003, IX–XIII [= KS IX, 1071–1075].

Qualität und Quantität in der antiken Philosophie: Zur Genese einer Fragestellung, in: E. Neuenschwander, Hg., Wissenschaft zwischen Qualitas und Quantitas, Basel 2003, 33–48 [= KS IX, 1077–1092].

Prophecy and Ecstacy in the Ancient World. Unveröffentlichtes Manuskript eines im Rahmen der International Conference in Honour of Walter Burkert der University of Thessaly in Volos vom 21.–22. Juni 2003 gehaltenen Vortrags [DLA K 41, M 14].

Gegebenes erhellen. Dankrede, in: Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung Darmstadt, Jahrbuch, Göttingen 2003, 162–168 [= KS X, 1043–1049].

Johann Jakob Bachofen, Karl Meuli, and Classical Studies in Switzerland: Unveröffentlichte englische Version des auf Japanisch in JCS 51, 2003, 1–19 publizierten Artikels [DLA K 7, M 21] [= KS X, 75–90].

2004

‚Rettung der Phänomene‘ zwischen Sinnlichkeit und Sinn. Anregungen von Jürgen Mittelstraß. Unveröffentlichtes Manuskript eines Vortrags, der am 28. Januar 2004 im Rahmen von „‚Homo sapiens‘ und ‚Homo faber‘ – Symposion anlässlich der Emeritierung von Jürgen Mittelstraß“ an der Universität Konstanz gehalten wurde [DLA K 39, M 5] [= KS X, 891–899].

Streit um die Deutung des ältesten Originalschriftstücks Europas, Spektrum der Wissenschaft Januar 2004, 7.

Im Vorhof der Buchreligionen. Zur Rolle der Schriftlichkeit in den Kulten des Altertums, in: A. Holzem, Hg., Normieren Tradieren Inszenieren. Das Christentum als Buchreligion, Darmstadt 2004, 25–39 [= KS IX, 673–687].

Tieropfer: Realität – Symbolik – Problematik. in: H. Böhme et al., Hg., Tiere. Eine andere Anthropologie (Schriften des Deutschen Hygiene-Museums Dresden 3), Köln 2004, 177–186.

Sinn und Sinnlichkeit: Antike Wurzeln unserer Sprache. Gymnasium Carolinum Ansbach, Jahresbericht über das Schuljahr 2003/2004, 8–17 [= KS VIII, 293–303].

Sacrifice, Offerings, and Votives: Introduction, in: S.I. Johnston, ed., Religions of the Ancient World: A Guide, Cambridge, Mass. 2004, 325–326 [= KS IX, 689–691].

Opfertod als ‚schöner Tod‘? Altgriechische Perspektiven. Unveröffentlichtes Manuskript eines Vortrags, der im Rahmen des Tags der Geisteswissenschaften „Zur Natur- und Gesellschaftsgeschichte des Todes“ der Berlin-Brandenburgischen Akademie am 12. November 2004 in Berlin gehalten wurde [DLA K 41, M 9] [= KS IX, 693–705].

Policrate nelle testimonianze letterarie, in: E. Cavallini, a cura di, Samo. Storia, letteratura, scienza (AION 8), Pisa 2004, 351–361 [= KS IX, 901–912].

Artikel ‘3.c. Initiation’, in: Thesaurus Cultus et Rituum Antiquorum (ThesCRA) II, Los Angeles 2004, 91–124 [= KS X, 193–267].

Gyges to Croesus: Historiography between Herodotus and Cuneiform, in: A. Panaino, A. Piras, ed., Melammu Symposia IV, Milano 2004, 41–52 [= KS IX, 913–926].

Epiphanies and Signs of Power. Minoan Suggestions and Comparative Evidence, Illinois Classical Studies 29 (2004) 1–23 [= KS VI, 156–176].

Mikroskopie der Geistesgeschichte. Bruno Snells „Entdeckung des Geistes“ im kritischen Rückblick, Philologus 148, 2004, 168–182 [= KS VIII, 277–292].

Zwischen Ukraine und Griechenland, mit Peter Brang. Eine Plauderei. Unveröffentlichtes Manuskript, Datierung unsicher (Terminus post quem 2004) [= KS X, 901–904].

2005

Signs, Commands, and Knowledge: Ancient Divination between Enigma and Epiphany, in: S.I. Johnston, P.T. Struck, ed., Mantikê. Studies in Ancient Divination (Religions in the Graeco-Roman World 155), Leiden 2005, 29–50 [= KS V, 140–159].

Artikel ‘6.a. Divination’, in: Thesaurus Cultus et Rituum Antiquorum (ThesCRA) III, Los Angeles 2005, 1–16, 31–37, 39–45, 48–51 [= KS X, 269–334].

Artikel ‘6.h. Profanation’, in: Thesaurus Cultus et Rituum Antiquorum (ThesCRA) III, Los Angeles 2005, 271–281 [= KS X, 335–360].

Kritiken, Rettungen und unterschwellige Lebendigkeit griechischer Mythen zur Zeit des frühen Christentums, in: R. v. Haehling, Hg., Griechische Mythologie und frühes Christentum, Darmstadt 2005, 173–194 [= KS IV, 135–154].

La teogonia originale di Orfeo secondo il Papiro di Derveni, in: G. Guidorizzi, M. Melotti, a cura di, Orfeo e le sue metamorfosi. Mito, arte, poesia, Roma 2005, 46–64 [= KS III, 95–111].

Platon und Demokritos: Probleme eines Erfolgs. Unveröffentlichtes Manuskript eines Vortrags, der erstmals im Rahmen der Gründungstagung der GANPH am 12. Oktober 2001 unter dem Titel „Platon und der Atomismus: Probleme eines Erfolgs“ in München und dann nochmals am 31. Mai 2005 an der Humboldt-Universität zu Berlin gehalten wurde [DLA K 41, M 8] [= KS IX, 1093–1109].

Near Eastern Connections, in: J.M. Foley, ed., A Companion to Ancient Epic, Oxford 2005, 291–301 [= KS IX, 279–296].

Hesiod in context: abstractions and divinities in an Aegean-Eastern Koiné, in: E. Stafford, J. Herrin, ed., Personification in the Greek World. From Antiquity to Byzantium, Aldershot 2005, 3–20 [= KS II, 172–191].

Vergöttlichung von Menschen in der griechisch-römischen Antike, in: J. Stagl, W. Reinhard, Hg., Grenzen des Menschseins. Probleme einer Definition des Menschlichen (Veröffentlichungen des Instituts für historische Anthropologie 8), Wien 2005, 401–420 [= KS VI, 259–276].

L’ésotérisme antique, Le Point, Hors-série: Ésotérisme, Mars-Avril 2005, 19–21 [= KS X, 905–908].

Das sich selbst überholende Handbuch. Neues zur antiken Philosophie im „Ueberweg“, NZZ 14.6.2005, 45 [= KS X, 909–911].

2006

Der Meister in seiner Werkstatt: Homer-Vorlesung bei Wilamowitz, in: P. Dräger, Hg., Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff. Homers Ilias (Spudasmata 109), Hildesheim 2006, 9–14 [= KS IX, 165–169].

Mythen – Tempel – Götterbilder, in: R.G. Kratz, H. Spieckermann, Hg., Götterbilder – Gottesbilder – Weltbilder. Polytheismus und Monotheismus in der Welt der Antike II: Griechenland und Rom, Judentum, Christentum und Islam, Tübingen 2006 (Forschungen zum Alten Testament 18), 3–20 [= KS IV, 186–203].

Jacob Burckhardt über griechische Religion, in: L. Burckhardt, H.-J. Gehrke, Hg., Jacob Burckhardt und die Griechen (Beiträge zu Jacob Burckhardt 6), Basel 2006, 209–227 [= KS IX, 707–726].

Ritual between Ethology and Post-modern Aspects. Philological-historical Notes, in: E. Stavrianopoulou, ed., Ritual and Communication in the Graeco-Roman World (Kernos Suppl. 16), Liège 2006, 23–35 [= KS IX, 727–741].

Griechische Religion als „primäre Religion“?, in: A. Wagner, Hg., Primäre und sekundäre Religion als Kategorie der Religionsgeschichte des Alten Testaments (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 364), Berlin 2006, 211–226 [= KS IX, 743–760].

2007

Smileumata Iliaka: Three Puzzling Verses, in: P.J. Finglass et al., ed., Hesperos. Studies in Ancient Greek Poetry Presented to M.L. West on his Seventieth Birthday, Oxford 2007, 58–65 [= KS IX, 171–178].

„Blutsverwandschaft“. Mythos, Natur und Jurisprudenz, in: Chr. v. Braun, Chr. Wulf, Hg., Mythen des Blutes, Frankfurt 2007, 245–256 [= KS IX, 761–771].

Nachwort, in: Homer. Odyssee. Aus dem Griechischen übersetzt und kommentiert von K. Steinmann, Zürich 2007, 369–379.

Alfred Heubeck (1914–1987): Erinnerungen vom Aufbau eines wissenschaftlichen Lebenswerks. Unveröffentlichtes Manuskript eines im Rahmen des Ehrensymposions für Alfred Heubeck am 28. April 2007 am Melanchthon-Gymnasium in Nürnberg gehaltenen Vortrags [DLA K 39, M 11] [= KS X, 91–103].

The Root of Evil and the Role of the Prophet. Unveröffentlichtes Manuskript eines im Rahmen des Kongresses „Humanities at Stake“ vom 27.–31. August 2007 in der Fondation Hardt in Vandœuvre gehaltenen Vortrags [DLA K 40, M 7].

Laudatio für Marie Theres Fögen, in: Rechtswissenschaftliches Institut der Universität Zürich (UZH), Hg., Marie Theres Fögen. Sexagenaria. 10. Oktober 2006, Zürich/ St. Gallen 2007, 81–87 [= KS X, 913–919].

D. Barbu, Entretien avec Walter Burkert, ASDIWAL 2, 2007, 7–15 [= KS X, 1051–1060].

Otto Kerns ‚Religion der Griechen‘: Ein Lebenswerk ohne Ausstrahlung? Unveröffentlichtes Manuskript eines im Rahmen einer Gedenkfeier zum hundertsten Jahrestag von Otto Kerns Berufung nach Halle am 7. Dezember 2007 in Halle gehaltenen Vortrags [DLA K 39, M 27].

2008

Das frühgriechische Epos und der Orient, in: Badisches Landesmuseum Karlsruhe, Hg., Zeit der Helden. Die „dunklen Jahrhunderte“ Griechenlands 1200–700 v. Chr., Karlsruhe 2008, 330–331.

Odysseen. Phantasien, Realitäten und Homer, in: E. Wagner, W. Burkhardt, Hg., Odysseen. Mosse-Lectures 2007, Berlin 2008, 14–36 [= KS IX, 179–194].

Zwölf Sprachen, vier Schriften und keine Identität, FAZ 17.1.2008, 33 [= KS X, 921–926].

War der große Homer ein Plagiator? Erschienen in: Welt am Sonntag 09.03.2008, 73 (online mit 10.03.2008 als Datum https://www.welt.de/wissenschaft/article1781286/War-der-grosse-Homer-ein-Plagiator.html [abgerufen am 15.8.2024] und zugleich Berliner Morgenpost https:// www.morgenpost.de/web-wissen/article103052733/War-der-grosse-Homer-ein-Plagiator.html [abgerufen am 15.8.2024]) [= KS X, 927–930].

Prehistory of Presocratic Philosophy in an Orientalizing Context, in: P. Curd, D.W. Graham, ed., The Oxford Handbook of Presocratic Philosophy, Oxford 2008, 55–85.

Der Klassische Philologe Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, in: Orden Pour Le Mérite für Wissenschaften und Künste, Reden und Gedenkworte 36, 2007–2008, 115–126 [= KS X, 105–113].

Medea. Arbeit am Mythos von Eumelos bis Karkinos, Freiburger Universitätsblätter 181, 2008, 37–47 [wiederabgedr. in: B. Zimmermann, Hg., Mythische Wiederkehr, Freiburg 2009, 153–166] [= KS IX, 927–939].

Heiliger Schauer. Biologische und philologische Blicke auf ein Phänomen der Religion, NZZ 13.9.2008, B3 [= KS X, 931–936].

Die Gestaltwerdung der Götter, in: D. Grassinger et al., Hg., Die Rückkehr der Götter. Berlins verborgener Olymp, Berlin 2008, 67–109 [= KS IX, 773–792].

El Dios solitario. Orfeo Fr. 12 Bernabé, en contexto, in: A. Bernabé, F. Casadesús, ed., Orfeo y la tradición órfica, Madrid 2008, 587–597 [= KS IX, 445–456].

Assyrer, Homer und Ktesis. Unveröffentlichtes Manuskript eines am 17. Dezember 2008 an der Universität Bern gehaltenen Vortrags [DLA K 39, M 9]; vgl. auch Assiri, Greci e Ctesia. Contatti e finzioni: Università degli Studi di Milano, 4. März 2009 [DLA K 40, M 6].

2009

‘Orient’ since Franz Cumont. Enrichment and Dearth of a Concept, in: C. Bonnet, V. Pirenne-Delforge, D. Praet, éd., Les religions orientales dans le monde grec et romain. Cent ans après Cumont (1906–2006) (Études de philologie, d’archéologie et d’histoire anciennes 45), Bruxelles/Rome 2009, 105–118 [= KS IX, 297–307].

Die Entdeckung der Nerven. Anatomische Evidenz und Widerstand der Philosophie, in: Chr. Brockmann, W. Brunschön, O. Overwien, Hg., Antike Medizin im Schnittpunkt von Geistes- und Naturwissenschaften (Beiträge zur Altertumskunde 255), Berlin 2009, 31–44 [= KS IX, 1111–1124].

Griechische Weltkultur. Logos-Welt inmitten der Sprachenvielfalt, Gymnasium 116, 2009, 103–119 [= KS IX, 941–957].

Im Schatten des Basileus: Griechisch-persische Kulturbegegnungen, in: Ch. Riedweg, a cura di, Grecia Maggiore. Intrecci culturali con l’Asia nel periodo arcaico/Graecia Maior: Kulturaustausch mit Asien in der archaischen Periode. Atti del simposio in occasione del 750 anniversario di Walter Burkert/Akten des Symposions aus Anlass des 75. Geburtstages von Walter Burkert (Bibliotheca Helvetica Romana 30), Basel 2009, 87–97 [= KS IX, 309– 317].

Pleading for Hell: Postulates, Fantasies, and the Senselessness of Punishment, Numen 56, 2009, 141–160 [= KS IX, 793–810].

Johannes Vahlen. 27.9.1830 Bonn – 30.11.1911. Unveröffentlichtes Manuskript eines Vortrags im Rahmen der Jahressitzung des Ordens pour le mérite 2009 [= KS X, 937–941].

In Griechenland begann Europa. Christian Meier über eine Kultur, die „um der Freiheit willen“ geschaffen wurde, NZZ 8.7.2009, 43 [= KS X, 943–945].

Sardanapal zwischen Mythos und Realität. Das Grab in Kilikien, in: U. Dill, Chr. Walde, Hg., Antike Mythen. Medien, Transformationen und Konstruktionen (Fritz Graf zum 65. Geburtstag), Berlin 2009, 502–515 [= KS VI, 288–302].

Diskontinuitäten in der literarischen und bildlichen Ritualtradition, in: V. Lambrinousakis, B. Jaeger, Hg., Religion in Lehre und Praxis. Akten des ThesCRA Kolloquiums, Basel am 22. Oktober 2004 (Archaiognosia Supplementband 8), Athen 2009, 37–47 [= KS IX, 825–838].

Prolusione: Asclepio – un dio guaritore nel contesto dei politeismi greco e romano, in: E. De Miro, G. Sfameni Gasparro, V. Calì, a cura di, Il culto di Asclepio nell’area Mediterranea. Atti del Convegno Internazionale Agrigento 20–22 novembre 2005, Roma 2009, 17–26 [= KS IX, 811–824].

Ludwig Deubner als Philologe und Religionshistoriker. Unveröffentlichtes Manuskript eines Vortrags, der im Rahmen der erstmaligen Vergabe des Ludwig-Deubner-Stipendiums am 14. Januar 2009 im Senatssaal der Humboldt-Universität zu Berlin gehalten wurde [DLA K 39, M 25] [= KS X, 115–125].

Raoul Schrott, Homers Heimat – Erster kritischer Kommentar. Unveröffentlichtes Manuskript eines am 11. Dezember 2009 im Rahmen von „Symposion in der Residenz“ vor der Würzburger wissenschaftlichen Gesellschaft in Würzburg gehaltenen Vortrags [DLA K 41, M 5] [= KS IX, 195–210].

40 Jahre Zürich – aus der Sicht eines Nicht-Zürchers. Unveröffentlichtes Manuskript eines am 4. Oktober 2009 (gewiss in Zürich) gehaltenen Vortrags [= KS X, 947–958].

2010

Horror Stories. Zur Begegnung von Biologie, Philologie und Religion, in: A. Bierl, W. Braungart, Hg., Gewalt und Opfer (MythosEikonPoiesis 2), Berlin 2010, 45–56 [= KS IX, 839–848].

Zwischen Biologie und Geisteswissenschaft. Probleme einer interdisziplinären Anthropologie, in: A. Bierl, W. Braungart, Hg., Gewalt und Opfer (MythosEikonPoiesis 2), Berlin 2010, 57–70 [= KS VI, 277–287].

Artikel ‘Seel, Otto’, in: Neue Deutsche Biographie 24, 2010, 146–147 [= KS X, 361–363].

Gerontologietag: Tabus im Alter. „Cicero war ein Frühpensionierter“. Interview mit Marita Fuchs, UZH News 3.9.2010 (online https://www.news.uzh.ch/de/articles/2010/cicero-war-ein-fruehpensionierter.html, abgerufen am 21.6.2024) [= KS X, 950–961].

2011

Varianten der Kulturbegegnung im 8. und 7. Jahrhundert v. Chr., in: C. Ulf, R. Rollinger, Hg., Lag Troia in Kilikien? Der aktuelle Streit um Homers Ilias, Darmstadt 2011, 409–423 [= KS IX, 319–333].

Dionysos – ‚different‘ im Wandel der Zeiten. Eine Skizze, in: R. Schlesier, ed., A Different God? Dionysos and Ancient Polytheism, Berlin 2011, 15–22 [= KS IX, 849–858].

The Derveni Papyrus on Heraclitus (Col. IV), in: M. Herrero de Jáuregui, A.I. Jiménez San Cristóbal, E.R. Luján Martínez, R. M. Hernández, M.A. Santamaría Álvarez, S. Torallas Tovar, ed., Tracing Orpheus. Studies of Orphic Fragments. In Honour of Alberto Bernabé (Sozomena 10), Berlin 2011, 361–364 [= KS IX, 1125–1129].

J. Schloemann, Jesus war kein Vegetarier. Fleischkonsum und schlechtes Gewissen: Ein Gespräch mit dem Philologen und Religionswissenschaftler Walter Burkert zum 80. Geburtstag, Süddeutsche Zeitung 2.2.2011, 14–15 [= KS X, 1061–1066].

2012

Der Abschluss der Ilias im Zeugnis korinthischer und attischer Vasen (580/560 v. Chr.), Mus. Helv. 69, 2012, 1–11 [= KS IX, 211–221].

Ancient Views on Festivals. A Case of Near Eastern Mediterranean Koine, in: J. Rasmus Brandt, J.W. Iddeng, ed., Greek and Roman Festivals. Content, Meaning, and Practice, Oxford 2012, 39–51 [= KS IX, 859–870].

Genagelter Zauber. Zu den Ephesia Grammata, ZPE 183, 2012, 109–110 [= KS IX, 871–873].

2013

Frühgriechische Philosophie und Orient, in: H. Flashar et al., Hg., Die Philosophie der Antike 1: Frühgriechische Philosophie (Grundriss der Geschichte der Philosophie, begründet von Friedrich Ueberweg, völlig neu bearbeitete Ausgabe), Basel 2013, 97–125 [= KS IX, 1131–1168].

Sacrificial Violence. A Problem in Ancient Religions, in: M. Juergensmeyer et al., ed., The Oxford Handbook of Religion and Violence, Oxford 2013, 437–454.

Nochmals: Thales und die Sonnenfinsternis, Rhein. Mus. 156, 2013, 225–234 [= KS IX, 1169–1177].

Multiplizieren statt Teilen: Seiten- und Diagonalzahlen bei Platon (Resp. 525e), Mus. Helv. 70, 2013, 141–144 [= KS IX, 1179–1182].

Jenseits des Olymp. Mysterienkulte in der griechischen Religion, in: Imperium der Götter: Isis – Mithras – Christus. Kulte und Religionen im Römischen Reich, herausgegeben vom Badischen Landesmuseum, Karlsruhe 2013, 52–63 [= KS IX, 457–466].

Seven Sages and Apollo of Delphi. Im Jahre 2013 abgefasster, ursprünglich für den von Ursula Renz herausgegebenen Sammelband „Self-Knowledge. A History“ (Oxford 2017) vorgesehener, unpublizierter Artikel [= KS IX, 875–878].

2014

The Worlds of Odysseus, in: J. Aruz, S.B. Graff, Y. Rakic, ed., Assyria to Iberia at the Dawn of the Classical Age (Catalog of an exhibition held at The Metropolitan Museum of Art, New York, September 22, 2014 – January 4, 2015), New York 2014, 255–257; 371 [= KS IX, 223–232].

How to Learn about Souls. The Derveni Papyrus and Democritus, in: I. Papadopoulou, L. Muellner, ed., Poetry as Initiation. The Center for Hellenic Studies Symposium on the Derveni Papyrus (Hellenic Studies 63), Washington, D. C. 2014, 107–114 [= KS IX, 1183–1190].

2015

Vorwort, in: M. Haubold, Hg., Erwin Rohde: Briefe aus dem Nachlass Band 1: 1865–1871, Hildesheim/Zürich/New York 2015, 7–9 [= KS X, 127–129].

2016

Greece and the Greeks, in: B.T. Arnold, B.A. Strawn, ed., The World around the Old Testament: The People and Places of the Ancient Near East, Grand Rapids 2016, 467–500 [= KS IX, 335–369].

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K. Ries, Isokrates und Platon im Ringen um die Philosophia, München 1959: Gnomon 33, 1961, 349–354 [= KS X, 387–392].

W. Mattes, Odysseus bei den Phäaken, Würzburg 1958: Gymnasium 68, 1961, 559–560 [= KS X, 393–395].

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J. Rüpke, Die Religion der Römer. Eine Einführung, München 2001: Das Historisch-Politische Buch 49, 2001, 464–465 [= KS X, 725–726].

W. Furley, J.M. Bremer, ed., Greek Hymns. Bd. I: The Texts in Translation; Bd. II: Greek Texts and Commentary (Studien und Texte zu Antike und Christentum 9–10), Tübingen 2001: Mus. Helv. 60, 2003, 222 [= KS X, 727–728].

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G.A. Lehmann, H. Schmidt-Glintzer, Hg., WBG Weltgeschichte. Band 2: Antike Welten und neue Reiche (1200 v. Chr. Bis 600 n. Chr.), Darmstadt 2009: Das Historisch-Politische Buch 59, 2011, 254–255 [= KS X, 747–748].

Ch.A. Faraone, D. Obbink, ed., The Getty Hexameters. Poetry, Magic, and Mystery in Ancient Selinous, Oxford 2013: Gnomon 87, 2015, 481–484 [= KS X, 749–753].

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Proceedings of the The Derveni Papyrus Conference 2008 http://chs.harvard.edu/CHS/article/display/2653

VIII International Archai Seminar „On Pythagoreanism“ an der Universidade de Brasília vom 22.–26. August 2011

 

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H. Schmitz, Hypsos und Bios. Stilistische Untersuchungen zum Alltagsrealismus in der archaischen griechischen Chorlyrik (Europäische Hochschulschriften XV 3), Bern 1970. – Diss. Zürich 1970.

F. Graf, Eleusis und die orphische Dichtung Athens in vorhellenistischer Zeit (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten 33), Berlin 1974. – Diss. Zürich 1971/2.

W.D. Meier, Die epische Formel im pseudohesiodeischen Frauenkatalog. Eine Untersuchung zum nachhomerischen Formelgebrauch, Zürich 1976. – Diss. Zürich 1975.

M. Hirschle, Sprachphilosophie und Namenmagie im Neuplatonismus. Mit einem Exkurs zu ‚Demokrit‘ B 142 (Beiträge zur Klassischen Philologie 96), Meisenheim 1979. – Diss. Zürich 1975.

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